クリシュナムルティの世界＜3＞

＜2＞よりつづく 

「クリシュナムルティの世界」＜3＞
大野純一 1997/08 コスモス・ライブラリ-／星雲社 単行本  434p
★★★★★

　この本、面白いのだが、＜2.0＞において、なかなか書くチャンスが訪れない。なかなか他の本の隙間をみつけられないまま数日が過ぎた。なぜなのだろう、と考えた。結局分かったこと。この本は＜2.0＞向きではない、ということだ。クリシュナムルティは＜2.0＞向きだ。だが、この本の性格が、どうも＜2.0＞向きではない。

　本来、好奇心の強い当ブログの鼻先をくすぐる。スキャンダルに満ちている。おいおい、どこまでいくか、という昼間のワイドショーか、タブロイド版の三面記事的な面白さがある。これはつっこみどころ満載だ。

　たとえば、神智学は、ブラヴァッキーと、ベサント＝リードビーターと、クリシュナムルティと、三代に分けて考えるべきだ。クリシュナムルティは、三代目だ。「売り家と唐様で書く三代目」だ。

　せっかく、初代が山師的な働きをして財をなし、二代目が真面目に受け継いだのに、三代目はその財を投げ捨てて、ひとりになりたい、とか、抜かしてやがる、とか・・・・・・。

　鈴木大拙は、神智学の日本の責任者であった時期があったが、「星の教団」とは一線を引いていた。「星の教団」の唯一の日本の会員は今武平で、彼が翻訳したクリシュナムルティの「大使のみ足のもとに」は、「阿羅漢道」として出版されて、その出版をしたのが、息子の今東光であったとか、とか・・・・。

　出口王仁三郎がみろく大祭を開いたのが1928年で、クリシュナムルティが「星の教団」を解散したのが1929年で、今東光が天台宗に出家したのが1930年だとか・・・・。他人にはなんのつながりもないことなのに、当ブログにとっては、すわ大事件！

　って、これって、本当は＜2.0＞でやるべきことではない。これって、かなりコンテナ論だ。コンテンツ、コンシャスネスから、離れている。こういう話題は＜1.0＞のこちらに集積しておくのがいいのでないか、と思って、避難的にこちらにメモすることに。

　そして、考えた。つまり、意識における、コンテナ、コンテンツ、コンシャスネスの３つのステージがあるとするならば、今後、当ブログにおいては、より純化した形で、コンシャスネスのコンシャスネス（ってのも変だが）に特化した＜3.0＞が必要になるのではないか、ということ。

　１があって、２があって、３で完結。つまり、楽天ブログ、ニフティブログに継ぐ、第三のブログ作成の準備にとりかかる時ではないか、ということ。まぁ、そういう直感があったということだけ、ここにメモしておく。