ＯＳＨＯ：アメリカへの道＜9＞ 砂漠の実験都市・ラジニーシプーラムの誕生と崩壊の深層 マックス・ブレッカー

＜8＞よりつづく

「OSHO：アメリカへの道」　＜9＞砂漠の実験都市・ラジニーシプーラムの誕生と崩壊の真相
マックス・ブレッカー ／「Osho：アメリカへの道」プロジェクト 2005/10 和尚アートユニティ ／めるくまーる 単行本 552p
★★★★★

　プロジェクト５６７の２オクターブ目のレに、この本を選んでみたものの、なかなか読みとおすのは難しい。全部読んでからメモしようと思っていたのだが、3分の1まできたところで、ややダウン気味だ。

　それでもやっぱり読みとおそうと思っているのだが、次から次へとアンチＯＳＨＯの記述を読み続けるのはつらい。ここまででてくるのは、結局は、ＯSHO本人ではなく、コミューンの話である。

　ラジニーシプーラムがもしインド国内に建設されたら、などという、歴史上の、もしも、の話はしないでおこう。ここで、プロジェクト５６７の過程において、敢えてこの本の再読を選んだのは、コミューンが建設されていたら、という希望ではなく、コミューン建設の実態があって、それにまつわるドラマが、その進展がよいにつけ、悪いにつけ、あった、ということの確認のためだった。

　賢治の羅須地人協会の期間も実に短いものだった。その理想とはうらはらに、必ずしも実効がともなった実験とは言い難い。スケールはまったく違うが、ここで羅須地人協会とラジニーシプーラムの比較関連を考えておくのは面白い。

　賢治のイーハトーブ---羅須地人協会---デクノボー。それに対する、ＯＳＨＯのブッダフィールド---ラジニーシプーラム---ゾルバ・ザ・ブッダ。いずれも幻想的だ。とてもこの世のものとは思えない、とてつもない企てである。

　しかるに、両者ともに、多くの共感者を得て、例えば、花巻の宮沢賢治記念館として残り、かたや、プーナのＯＳＨOコミューンとして、その命脈を保っているのは面白い。

　そして、ここにおいて、このふたつの動きを思い出したのは、３・１１後の復興復旧という、村や街、都市再建の計画が乱立するなかにおいてだった。

　この読書の試みが、どのような結末になるかは今わからないが、自分としては、なかなかグッドアイディアである、と感じている。

＜10＞につづく